Kriegserfahrungen in der Literatur - Gustavo Adolfo Bécquer, La Promesa

Buch Informationen

• Datum: 2008
• Seitenzahl: 52
• Sprache: de
• ISBN-10:3638917118
• ISBN-13:9783638917117

Beschreibung

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Romanistik - Spanische Sprache, Literatur, Landeskunde, Note: 1,7, Universitat Siegen, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Epoche der Romantik: Die Epoche der Romantik lasst sich grob in die Zeit vom Ende des 18. bis zum ersten Drittel des 19. Jahrhunderts einordnen, wobei jedoch auch diese Ein-grenzung relativ ist, da die Romantik zwar ein gesamteuropaisches Phanomen, in den einzelnen Landern Europas jedoch unterschiedlich stark ausgepragt war. So wurde Spanien vergleichsweise erst sehr spat von den geistesgeschichtlichen Fundamenten der Romantik erreicht. Zwar waren bereits Mitte des 18.Jahr-hunderts romantische Tendenzen in der spanischen Literatur festzustellen, die Vertreter dieser modernen Stromung wurden jedoch wahrend der absolutistischen Regierung Fernandos VII (1818-1833) ins Exil getrieben, so dass Spanien von den literarischen Entwicklungen in Europa vorerst grosstenteils ausgeschlossen blieb. Im Jahre 1934 unter der liberaleren Regierung Isabells II, der Tochter Fernandos VII, und ihrer Mutter Maria Christina (1833-1868) wurde vielen Exilanten ihre Ruckkehr in die Heimat ermoglicht, wo sie sich, beeinflusst besonders durch romantische Ideen aus England und Frankreich, literarisch entfalten konnten. Aber auch deutsche Romantiker wie zum Beispiel Goethe oder Heine hatten Einfluss auf viele spanische Schriftsteller, wobei man erwahnen muss, dass die aus Deutschland stammenden romantischen Einflusse damals als eher dunkel, phantastisch und sogar damonisch angesehen wurden. Die eigentliche Blutezeit der Romantik in Spanien umfasste dennoch nur ca. 15 Jahre (1835-1850). Auch die literarische Karriere Gustavo Adolfo Becquers, mit dem ich mich in dieser Arbeit naher befassen werde, begann erst nach dem Zenit der romantischen Stromung in Spanien. Im Zentrum der romantischen Ideen stand, im Gegensatz zur Vernunftbetontheit und dem Erkenntnisoptimismus der Aufklarung, der fuhlende Mensch mit seinen Traumen und Freihe" (Source: Google Boooks API)