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Der Moralische Status Menschlicher Embryonen - Eine Beziehungskiste?

Von Andreas Erhard Gra Mann

Buch Informationen

  • Datum: 2011
  • Seitenzahl: 70
  • Sprache: de
  • ISBN-10:3656072086
  • ISBN-13:9783656072089

Beschreibung

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Universitat Salzburg (FB Philosophie an der kath.-theol. Fakultat), Sprache: Deutsch, Abstract: Im Rahmen der vorliegenden Arbeit soll gezielt auf einen Ansatz in der Diskussion um die embryonale Statusfrage eingegangen werden. CLAUDIA WIESEMANN legte mit ihrem 2006 publizierten Werk VON DER VERANTWORTUNG EIN KIND ZU BEKOMMEN. EINE ETHIK DER ELTERNSCHAFT eine Arbeit vor, die sich mit ethischen Konflikten in der Schwangerschaft und bei der kunstlichen Befruchtung [befasst]. Diese heiss diskutierten und hochst umstrittenen Themen, so Wiesemann, reichen in gewisser Weise in das Leben von uns allen herein. Niemand kann sagen, diese Themen wurden im luftleeren Raum verortet sein. Es stellt sich die Frage, ob wir den menschlichen Embryo wie jeden anderen Burger unseres Gemeinwesens behandeln sollen. Stehen ihm von der Befruchtung an die gleichen Rechte zu wie geborenen Menschen? Ist der Begriff der Menschenwurde unserer Verfassung auf den Embryo anwendbar?" Wiesemann mochte sich mit ihrem Ansatz von den grossen moralphilosophischen Denktraditionen der Aufklarung losen und verlangt eine leibliche Wende in der Medizinethik" . So beschreibt Wiesemann die Intention ihrer Veroffentlichung mit den Worten: In diesem Buch geht es um das ursprunglichste der fundamentalen Lebensverhaltnisse, die Elternschaft, sowie insbesondere um die Beziehung zwischen Mutter und Kind und ihre moralische Dimension aus der Perspektive einer Ethik der Beziehung und Verantwortung." Diese Ethik der Beziehung und Verantwortung und der damit verbundene Versuch, einen Losungsansatz fur die Statusdebatte in Bezug auf ungeborenes menschliches Leben vorzulegen, soll in dieser Arbeit analysiert und kommentiert werden. Zu diesem Zweck wird in einem ersten Hauptteil zuerst die Grundfrage definiert, auf die der Wiesemannsche Ansatz eine Losungsoption zu sein versucht. Die bei

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